XotirAI logotipiXotirAI
📖 10-sinf · Adabiyot · 91–96-b.

Alisher Navoiy va “Saddi Iskandariy” dostoni

Mavzular

Navoiy haqida buyuk baholar

Turk nazmida chu men tortib alam, / Ayladim ul mamlakatni yakqalam.— Alisher Navoiy
Alisherbek naziri yo‘q kishi edi.— Zahiriddin Muhammad Bobur
Mir Alisher turk tilining o‘lgan jasadig‘a Masih anfosi bila ruh kiyurdi.— Husayn Boyqaro

Navoiyning adabiy merosi

Alisher Navoiy o‘zidan ulkan adabiy va ilmiy meros qoldirgan. Uning jami 22 ming baytdan ziyod g‘azal, ruboiy, qit’a, tuyuq va boshqa janrlardagi lirik asarlari o‘zi tartib bergan to‘rt kitobdan iborat “Xazoyin ul-maoniy” (“Ma’nolar xazinasi”) majmuasiga jamlangan. Devonning har bir kitobiga inson umrining fasllariga mos ravishda nom berilgan. Shoirning fors tilida Foniy taxallusi bilan yozgan she’rlari esa alohida “Devoni Foniy”ga yig‘ilgan.

Alisher Navoiyning eng yirik epik asari – “Xamsa” besh dostonni o‘z ichiga oladi.

Boshqa asarlari

Uning tilshunoslik, adabiyotshunoslik hamda tarixga oid asarlari ham adabiy san’at, milliy madaniyat taraqqiyotida muhim ahamiyat kasb etgan.

Xamsachilik an’anasi

Sharq xalqlari adabiyotida “Xamsa” (“Beshlik”) yaratish an’anasini XII asrda yashagan ozarbayjon shoiri Nizomiy Ganjaviy boshlab bergan. Uning 30 yildan oshiq vaqt davomida fors tilida yozgan besh dostoni shoir vafotidan so‘ng yaxlit to‘plamga birlashtirildi va “Panj ganj” (“Besh xazina”) deb yuritila boshlandi. Nizomiydan keyin Xusrav Dehlaviy, Abdurahmon Jomiy va boshqa ko‘plab ijodkorlar an’anani davom ettirib, o‘z “Xamsa”larini yaratdilar.

An’anaga ko‘ra, “Xamsa”dagi birinchi doston falsafiy va axloqiy masalalarni qamrab olishi, ikkinchi va uchinchi dostonlar Xusrav va Shirin hamda Layli va Majnun muhabbati haqida, so‘nggi ikki doston esa shoh Bahrom va Iskandar Zulqarnayn sarguzashtlari haqida bo‘lishi lozim edi.

Navoiy “Xamsa”si

Mazkur an’anani davom ettirgan holda Alisher Navoiy 1483–1485-yillarda ilk marotaba turkiy tilda o‘z “Xamsa”sini yaratdi. Navoiy “Xamsa”si quyidagi dostonlarni o‘z ichiga oladi:

Iskandar Zulqarnayn va doston tuzilishi

Zulqarnayn (arab. “ikki shoxli”) – musulmonlar orasida tarqalgan qadimiy rivoyatlarga ko‘ra, dunyoning Chin(Xitoy)ga qadar yerlarini zabt etib, u yerda ya’juj va ma’juj yo‘liga ulkan to‘siq qurgan podshoh. Ayni vaqtda ham Sharq, ham G‘arb hukmdori ekani yoki tojining ikki cheti shoxsimon bo‘lganidan shunday atalgan, deb taxmin qilinadi.

Iskandarning tug‘ilishi va taxtga chiqishi

Qisqacha: Rum shohi Faylaqus Tangridan farzand so‘raydi. U ovdan qaytayotib vayronada chaqaloq va o‘lik onani uchratadi, onani dafn ettirib, chaqaloqni farzandlikka olib, unga Iskandar deb nom beradi. Ustodi Arastuning otasi Naqumoji. Faylaqus vafot etgach Iskandar taxtga oshiqmaydi; xalq qattiq talab qilgach, Arastu unga toj kiydiradi. Iskandar xalqni ikki yillik xirojdan ozod etadi. Eron shohi Doro xiroj to‘lashga rozi bo‘lmay urush boshlanadi; Doro noiblari xiyonat qilib, uni asir tushiradi, Doro Iskandarga vasiyat qiladi.

Doro o‘limi oldidan xiyonatkorlarni jazolash, uning qarindosh-urug‘lariga ozor bermaslik va qizi Ravshanakka uylanishni Iskandarga vasiyat qiladi. Iskandar Doroning barcha vasiyatlarini ortig‘i bilan ado etadi, Doroni izzat-ikrom bilan dafn qiladi.

Jahongirlik va Saddi Iskandariy

Qisqacha: Iskandar ustozi Arastu maslahati bilan jahongirlik yurishlarini boshlaydi: Balx, Moxon, Marv, Zobul, Isfahon shaharlarini obod qiladi, Hirot va Samarqandni bunyod etadi. Kashmirda Malluni mag‘lub etadi, Mallu vafotidan so‘ng uning qizi Mehrnozga uylanadi, o‘g‘li Feruzni Kashmirga podsho qiladi. Qirvon ahli ya’juj-ma’jujdan panoh so‘raganda olti oy ichida Saddi Iskandariyni bunyod etadi. So‘ng dengiz tubiga tushadi, xastalanib tutingan onasi Bonuga maktub yozadi.

Bilimingizni sinang

Alisher Navoiy qaysi yillarda yashagan?
  1. 1425–1491
  2. 1441–1501
  3. 1433–1498
  4. 1448–1507

To‘g‘ri javob: 1441–1501. Alisher Navoiy 1441–1501-yillarda yashagan.

“Alisherbek naziri yo‘q kishi edi” degan so‘zlar kimga tegishli?
  1. Zahiriddin Muhammad Bobur
  2. Husayn Boyqaro
  3. Abdurahmon Jomiy
  4. Xusrav Dehlaviy

To‘g‘ri javob: Zahiriddin Muhammad Bobur. Bu so‘zlar Zahiriddin Muhammad Boburniki.

“Turk nazmida chu men tortib alam, / Ayladim ul mamlakatni yakqalam” misralari kimning qalamiga mansub?
  1. Zahiriddin Muhammad Bobur
  2. Nizomiy Ganjaviy
  3. Alisher Navoiy
  4. Husayn Boyqaro

To‘g‘ri javob: Alisher Navoiy. Bu misralar Alisher Navoiyniki.

Alisher Navoiyning 22 ming baytdan ziyod lirik asarlari o‘zi tartib bergan to‘rt kitobdan iborat qaysi majmuaga jamlangan?
  1. “Majolis un-nafois”
  2. “Devoni Foniy”
  3. “Xazoyin ul-maoniy”
  4. “Panj ganj”

To‘g‘ri javob: “Xazoyin ul-maoniy”. Lirik asarlar “Xazoyin ul-maoniy” majmuasiga jamlangan.

Navoiy lirik majmuasining nomi — “Xazoyin ul-maoniy” — o‘zbek tilida qanday ma’noni anglatadi?
  1. Besh xazina
  2. Ma’nolar xazinasi
  3. Yaxshi kishilarning hayratlanishi
  4. Yigitlik nodirliklari

To‘g‘ri javob: Ma’nolar xazinasi. “Xazoyin ul-maoniy” — “Ma’nolar xazinasi”.

Alisher Navoiy Foniy taxallusi bilan qaysi tilda she’r yozgan va bu she’rlar qaysi devonga yig‘ilgan?
  1. Turkiy tilda — “Devoni Foniy”ga
  2. Fors tilida — “Xazoyin ul-maoniy”ga
  3. Arab tilida — “Devoni Foniy”ga
  4. Fors tilida — “Devoni Foniy”ga

To‘g‘ri javob: Fors tilida — “Devoni Foniy”ga. Foniy taxallusidagi forscha she’rlar alohida “Devoni Foniy”ga yig‘ilgan.

Navoiyning tasavvufiy qarashlari qushlar tili va sarguzashtlari orqali majoziy tarzda qaysi asarida bayon qilingan?
  1. “Arba’in”
  2. “Majolis un-nafois”
  3. “Lison ut-tayr”
  4. “Hayrat ul-abror”

To‘g‘ri javob: “Lison ut-tayr”. Bu g‘oya “Lison ut-tayr” (“Qush tili”) dostonida majoziy bayon etilgan.

Muhammad (s.a.v.) hadislari she’riy yo‘l bilan sharhlangan Navoiy asari qaysi?
  1. “Saddi Iskandariy”
  2. “Majolis un-nafois”
  3. “Arba’in” (“Qirq hadis”)
  4. “Lison ut-tayr”

To‘g‘ri javob: “Arba’in” (“Qirq hadis”). “Arba’in” asarida hadislar she’riy yo‘l bilan sharhlangan.

Faqat o‘qish yetarli emas

XotirAI mavzuni savollar bilan so‘raydi va keyingi takrorlash vaqtini o‘zi belgilaydi.

🚀 Yodlashni boshlash
← OldingiQutadg‘u bilig parchalari va XIV–XIX asr mumtoz adabiyotiKeyingi →“Saddi Iskandariy” dostonidan parchalar (XXV va LXVIII boblar)